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但凡来过我工作室的朋友，估计都看到过我办公室里放在电脑台窗边的那件“御灵兔”。2011辛卯兔年，周国桢全新创作了这件生肖雕塑，一出窑就让我大感欢喜，虽然后来生肖系列逐年出炉，但我始终不舍得将这只兔子收起来，这一摆，一晃竟然就是12年。

这12年来，在这一方办公书屋里，或是我一个人苦思冥想，或是与朋友们进行头脑风暴，酝酿出了大大小小不少文化项目与活动。从这里出发，我们启航地球南北两极、踏上五大洲多个国家，留下许多宝贵的记忆。而每次，在工作或讨论的间隙转头看到“御灵兔”，总能感受到一种安稳的气场，朋友们也会由此打开陶瓷品赏的话匣子。从某种意义上，我觉得这只“御灵兔”也能称得上我这一轮岁月中的一位见证者与陪伴者。

“兔”在中国有着美好寓意，它位列十二生肖之一，也是与人们美好希望密切相连的灵气之兽。无论是“明月之精”，还是“玉兔捣药”，这只洁白如雪的生灵总是许多梦幻神话中的主角。《春秋》里有一句，“玉衡星散而为兔”，便是说兔子乃由天上玉衡星落入凡间而成，于是也有了如“玉兔东升，银辉万里”这般的句子，仙风飘飘的白兔，成为圣洁幸福的象征，成为国泰民安的祥瑞吉兆。

看看眼前这只“御灵兔”，瑞气盈盈，兔的头身向内收缩，腹肌微微外凸、双耳静然贴身，一收一凸的身形显得十分饱满有力，体现出汉代艺术的大写意的神韵。周国桢教授将兔与生俱来的祥和、安逸同朴素、简洁的艺术表现手法相结合，实现艺术创作上的创新与精炼，更通过含蓄的艺术手法表达“东升灵兔润光见，福降神州国色新”的寓意。

记得当年周国桢教授试烧了两种釉色，一种月白色亚光开片釉，使历史悠久的陶瓷装饰手法在生肖雕塑上焕然新生，别具古朴而独特的天趣；另一种则是施了花釉，高温色釉的流动肌理让兔身显现毛绒感，自然天成又耐人寻味。这两种高温色釉的艺术观感截然不同，却都体现出陶瓷艺术天人合一的妙趣精彩。这种精彩来源于周国桢教授在土与火的熔炼中所探索和积累的经验，他的陶艺创作个性鲜明、使用材质多样、表现手法多变，以动物的拟人化和极具当代意识的哲学与思辨之美，不断实现着对艺术创作语言上的追求，也创建了中国现代陶艺的独特语汇和时代精神。

我更喜欢月白色亚光开片釉的这款，安然纯净，月白色总让我联想起月亮与玉兔，那是“唯此瑞兽，是称月精”的圣洁，那是“来应昌期，皓然雪彩”的纯真。它也让我想到佛教中有关于兔的故事，甘于奉献，以一种舍换一种得，那一条条的纹路便是通往返璞归真之路，想着、看着这样的简练简洁，心就愈发平和安宁起来，仿佛被月光拂去心头的尘埃。于是那一片片开片在我眼中也并不是分裂状的，而是一种汇聚，汇聚然后新生。（陈海波）