“XXX撤回了一条消息”。

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每每看到手机鬼火般地明灭着类似的字样我总是好奇心大炽：他（她）本来想说什么？改变主意了？还是换一种说法？怕人不高兴？觉得自己丢份跌身价了？还是忌讳什么？抑或有不可告人的侧漏？……

如果是一份通知或约请的撤回与更改那很寻常。

但日常的我们更多的却苦于“妄言既出，驷马难追”的遗憾，人总有失言、口误或“言辞过激”的时候吧，由此导致的不良后果，自古到今数不胜数。

当然，你可以改口。但人际之间，“改口”是非常考验一个人的智慧的，言语得失的刹那，或乌云密布，或云开天青，有时虽然勉强过关，但踣踬转圜，不免尴尬，话一旦被“拉回来讲”或“收回”或“作废”，心迹屐痕已然昭昭，“有记忆”的不只是互联网哦，感谢微信的慈悲，居然堂皇地设置了让人“说话不算数”功能，君子一言，小人一言，都可以堂皇地抹，可以堂皇地“赖”，而且不用脸红不用心跳。

于是便频繁地瞥见“撤回”“撤回”“撤回”——有人曾在群里连续30余次地“撤回”，也就是“赖”了30余次，留下“水渍”一大摊，这是我所能看见的“撤回”之最高纪录。

不过，微信虽然允许“赖”，倒也规定了时效性，一般限定2分钟，发出的消息一旦2分钟内没撤回，就“赖”不了而“挺尸”了，故落手要快。

撤回后，是允许“重新编辑”的，故而想掩饰的，还可以再掩饰，想矫情的，尽管再矫情，不过醉心刀笔、刻意改写的，可要小心了，因为常有这样戏剧性的场面，那就是消息释放的一刹那就被人瞥见并迅雷地截屏，立此存照，你若改得太离谱，只怕人把你晒出来。

可见，“撤回”颇见心性。如前所述，一次发言可以30余次地“撤回”，则此人镜头感之强，心思之活，反应之快亦可见一斑了。

有的性格俊朗，发觉说话“严重豁边”，又无法“撤回”，便干脆公开道个歉，这是最大气也最为大家服气的；有的性格慢热，发出后始觉不妥，想再撤回，没机会了，干脆听之任之，这种人也不错；有的心性狷急毛糙，发觉不能“撤回”，就删了，以为没事，其实这时再删，只是你“眼不见”而已，别人的屏面，你的底裤都还在呢。这就傻了。还有的性格执拗黏滞，发觉无法“撤回”就会滔滔不绝地解释，谁知“越描越黑”，这样的人其实也不坏，至少还在乎是非曲直，最怕的是鸡贼人格，发觉无法“撤回”就大肆刷屏，扰乱群内视觉，瞬间倾吐大量的垃圾信息、无意义符号，把群里搅得乌烟瘴气，让你找不着他的原帖，好比体味腥膻而猛盖香水，又如始皇尸臭而夹杂咸鱼“以乱其臭”，届时又往孩子身上一推，说失于管教，手机被他们玩嗨了云云……

是以，话既出口，“撤”还是“不撤”，自古就见智见性，当年蔺相如就是“撤回”的高手。

公元前283年，秦昭襄王讹称以十五座城池换取赵国收藏的“和氏璧”，赵王派出蔺相如携“和氏璧”与秦王交割，但蔺相如发现秦王手玩宝玉并无交换的诚意便果断“撤回”，借口为秦王指瑕而夺回了“和氏璧”。相形之下，刘邦也有改口的急智，当年他日夜盼着韩信援兵，韩信不但躺平，还派人向刘邦讨要“假王”的头衔，惹得他咆哮大骂而欲“拗断”，被一旁的张良暗蹑其脚背而醒悟，忙改口：“大丈夫要做就做真王，做什么假王！”当场敕封韩信为齐王。

此招不仅“撤回”了敌意，还赢得了韩信的援兵。无独有偶，《清稗类钞》记载，纪晓岚私下里称乾隆皇帝“老头子”，恰巧被乾隆本人听到，诏令解释，纪晓岚便说：“万寿无疆，这就叫做‘老’；顶天立地，至高无上，这就叫做‘头’；天父与地母是皇上的父母，故而叫‘子’。”

据说高宗皇帝听了当场回嗔作喜，可见纪昀的招数更高，对不慎出口的妄言，不是“撤”或“赖”，而是将错就错地作出脱胎换骨的崭新解读，这种智慧岂一个“撤”字了得。

想想我们手指动动，化解消息毕竟轻松，殊不知风险也同步递增，神操作的结果一旦上架而没“撤回”，则白纸黑字，无解的也常有。

报载某赖债，和闺蜜详谈赖债的步骤，误发给了债权人，却“撤回”不及，被逮了个现行；有人竟然把举报信直接发给被举报者本人了，同样“撤回”不及，结果更是狗血一滩。

综上都是“术”层面的颟顸，“挺尸”也罢，狗血也罢，其实人非圣贤，孰能无过，你真正的力量应该是“道”意义上的诚实，如前所述，发觉说话“严重豁边”，又无法“撤回”，便干脆公开道个歉，这是最大气也最为大家服气的。

夫子不是说过么，仁者必有勇。（胡展奋）