张新民

周文王虽然伐灭了密须国，但周人历史上却与密须国有着很早的姻亲关系，即早在周先祖弃的时候，就娶密须国的姞氏为妻，繁衍了周人部落。至周文王时期，周人就开始制定周礼，且将周文王视为天下仁义的典范。可就是这位周礼的开创者，却以“密人不恭”为借口做了伐灭母系外亲的事情，这似乎有点不合周礼的要求。为了弥补这一过失，周文王就在密须国故地阴密（今灵台县百里乡一带），又重新分封新的姬姓诸侯国——密国。

密国被封立后，遂成为周朝控制西北的屏障，阻挡了西北少数民族南下关中的道路，为周朝的安全做出了贡献，得到了周朝的肯定。当时密国的农业生产比较发达，特别是密国接近少数民族地区，出产战马，且擅长青铜器的冶炼和制作，是一个生产和经济比较发达的封国，受到了周朝的重视，历代密王和周朝的关系很好。

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可到周共王时期，周朝并没有感念密国镇守边关的功劳，还是借故将其灭亡。周共王（也作恭王），系周穆王之子，西周第六代君主，在位十二年。周共王虽然没有其父的雄才大略，却也喜欢到处巡游，希望在旅途中像其父遇见西王母那样发生一个浪漫的邂逅。

有一年阳春时间，陇上桃花灼灼、风景灿然，他踏着父亲当年的足迹，溯泾水而上，去寻访西王母国，并邀约附近的密国国王密康公前来陪驾。在那里，他果然不虚此行，“周共王游于泾上，康公从，有三女奔之。”（《列女传》）这三个美丽妖娆的女子，青春靓丽如同天上的辰星，君臣二人都希望能够得到美女的青睐。不料这三位美女都不约而同地被年轻帅气的密康公所吸引，却把九五之尊的周共王晾在了一边。到共王返京时，密康公还将这三位美女领回密国，纳入宫中。

密康公的母亲隗氏是一个人情练达、十分精明的妇人，当得知儿子陪驾周共王并领来了三位美女时，遂苦口婆心地劝道：“夫兽三为群，人三为众，女三为粲。天子打猎不取群兽，诸侯行事礼下众人，就连天子选妃也不会一次选中三个同族女子。今将三个美女归你，天子犹不堪，况你这个小丑呢？还是尽快将她们献给天子吧。”密康公整天逍遥在温柔乡里，哪里听得进母亲的劝告？

却说周共王回京之后，越想越气愤，并将与密康公一起的泾上之行视为自己的奇耻大辱，于是就找了一个密康公藐视天子、不遵礼制的借口，于当年秋天发兵围困密国，希望灭亡密国后获得这三位美女。

密康公没有想到堂堂周天子竟然会为三个女子向其开战，只能仓猝应战，半夜里密城被周军攻破，密康公情急之中骑牛突围，拂晓也没有逃出去。由于金秋季节，洪水泛滥，牛被“烂”（灵台方言，即陷进泥泞出不来的意思）在城东两里之外的河滩里，密康公被擒，旋即被杀，三个女子也投水自尽。今天，灵台县百里乡一带仍有“三女川”“烂牛湾”等地名，仿佛还诉说着“三女丧国”的这段历史。

西汉学者刘向在《列女传·仁智传·密康公母》中，对密国的灭亡似乎未予同情，反倒对密康公之母称赞有加：“密康之母，先识盛衰。非刺康公，受粲不归。公行下众，物满则损。俾献不听，密果灭殒。”

密国被灭以后，周共王心里又后悔了，毕竟作为天子，为了三个美女灭亡有功之国，会被人们诟病。于是，就把西部姬姓密国的一部分民众迁到了今天河南省的新密市境内，让他们仍旧使用密国的国号。由于密国原本在西北，后来迁到了中原，所以称新密，这就是河南新密市的来历。

密国得到了新的延续，但仍然没有逃脱最终灭亡的命运。春秋时，各个国家之间争霸，新的密国又被郑国所灭，成为郑的附庸，版图也划归郑国。密城在春秋战国时期又叫新城，或新密，西汉时设置密县，县治在今天的古密城，隋代的时候迁在今天的密县老城。

参考资料：

1. 〔汉〕刘向《古列女传》（湖北崇文书局， 清光绪三年刻本）

2. 〔春秋〕《国语·周语上》（1978年上海古籍出版社出版）春秋（前770—前476）

（新平凉）