春雨绵绵，徐君同我端坐于大楼顶层玻璃书房内喝茶聊天，淅淅沥沥，滴滴答答，徐君闻听意兴阑珊，哈欠连连；闭目塞听的我，却叫一场如期而至的春雨唤醒辽远的诗意，义山《微雨》悠然伴耳，遂咏：“初随林霭动，稍共夜凉分。窗迥侵灯冷，庭虚近水闻。”

诗未雨，而状物绘景全然让人融入细腻熨帖的雨景之中。

徐君喟然：“至于吗？这雨着实让人萎靡。”

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“叫我说，这是各人受容不同而已。”

徐君愀然，显然感觉“受容”一词玄虚懵懂且触痛软肋。我莞尔一笑：诚如徐君嗜酒，“醉里且贪欢笑”，而敝人滴酒不沾，“要愁那得工夫”。

“受容”一词确乎陌生，连最新版的《新华字典》也未查见它的含义。也许，宽容这个词与它有些接近，宽容是对待他人言事襟怀坦白，不严厉、不苛求，确切地说，不受干扰，豁达明朗；“受容”则不然，囿于自身的涵养，应承并容纳了外界对你的感染而做出某种响应。胸有诗意，雷雨便是惊曲，腹无情调，春雨也是聒噪。酒能起性，杯深酒满，沉湎者自然欢喜，余不胜酒力，解愁只得另辟蹊径。

繁华尘世，受容大抵也算一种人性，人世间的喜怒哀乐皆为受容而生。

前尘往事，曾跌过不少跟头，想来哀怨必沮丧，咎己则振奋。常遇见犯浑的，什么事都怨天尤人，自己憋得不行，却怪“别个”没有吸力，一反矜持，异乎寻常。

一只碗不响，两只碗叮当，如果自己不为利益所驱，骗子怎能搅动你的钱袋子？骗术怎能在你的受容下得逞？如此，懂得受容，方能清晰地认识自我。

主事时，罕见有人在我这儿能告别人的状，咸知在我这儿得不到同情。很简单，但凡难受，本人才是主因，本末倒置，水越搅越浑，一局生态毁坏不论，状告者多半也毁在你手里。人之相处，难免被人曲解甚或冤枉，如若多念别人对你的好，多寻自己的过，没有过不去的坎。

最近，追剧《我们的日子》，主人翁夫妻俩，丈夫是个连长，退役后在一家厂保卫科干得风生水起，科长位置却让对座曾经的“浑球”占据，郁闷不已。而当妻子被提拔为同厂财务科长时，丈夫却挂张驴脸给妻子看。大丈夫怀才不遇与大男人难堪窝囊的情感悱恻已然触怒心底，那人性便也昭然若揭。

按理讲，那个丈夫是科长的理想人选，但当科长要能管事，须压得住阵脚，他人有这个能耐，我未必有，其中是非，本人未做深想；至于妻子升官，大丈夫无地自容，无非是把面子当作秤砣，我们的日子，通常都是这样的写照。依我看，人性修炼，格局尽在自身检点，凡事明辨是非，关切内心，扪心自问，责难自己，结果多半能让自己好受些。

受容者心态固然是各人阅历、性格、学识与情感的积累历练，但与思维习惯不无关联。

人非草木，情感往往主宰人的意志，而利益每每牵动人的情感。大千世界，林林总总，许多事情都叫功利蒙蔽了双眼，我们习惯做选择题，待人接物，利则往之，害则避之，而忽视真假，罔顾是非，“猪油蒙了心”，岂能构筑强大的受容心态？功利当前，不妨改变一下思维习惯，先做是非题，再做选择题，才配拥有理性的受容心态。

看来，为人处世，全然依托内心健康的受容心态。

如果为受容心态做个体检，安心算是一个指标。漫步人生，满眼风光，活生生的我们怎能平静下来？人总不能躲在一个孤岛上偏安一隅，事业、功名、亲情……如同生命的步点，置身其间，安心容易吗？

但是，如果替心做减法，抽身尘嚣喧哗裹卷，抵御光怪陆离诱惑，又有足够的决心与定力，安心还是不难做到的。

若要安心还得养心。养心是为自己筑一道心防，浸淫诗书，通透世道，让一切用心尺衡量，心筛过滤，心泉洗涤，如此，方能安心地漱涤万物，牢笼百态。（戴民）